民俗风情
太谷民俗之耕田打场
  来源:太谷新闻网  作者:佚名  发表时间:2016-06-29 16:47

祈谷神

夏、秋粮食登场后,将麦子、谷子、高粱穂头取下,铺展在打谷场中,名为“摊场”。然后,用牲口拉着碌碡在场中转圈碾压,用木叉去掉谷堆内的秸秆,用刮板将谷物颗粒聚拢成堆,以草木灰围圈,将木锹、木刮插于堆阴,将打场用的扫帚插于堆阳,主人焚香上供,祈五谷神保佑,多打粮食。场上忌妇女在场,忌谈论收成。20世纪50年代初,此俗废止。

祈雨

自古以来,每逢天旱,民间多举行祈雨仪式。祈祷之神有凤山空王佛、龙王、狐爷以及土地爷、关老爷、水母娘娘、三官爷、吕祖爷等。祈雨有“文祈”和“武祈”之别。阳邑一带祈雨村民头戴柳条帽,赤脚结队到禅坊村请龙王回阳邑娘家布雨,称“文祈”。新村一带,由村长主持并求签选定祈雨队伍的正承事人和副承事人。祈雨队伍头戴柳条帽,跣足赤膊,走在队伍前的正承事人持表状、净瓶,副承事人则被丈余长的铁链锁绑,甚至加铡刀于颈项,以显示虔诚,称“武祈”。境内南部地区的井神、白城、北洸、西咸阳等村,抬龙王祈雨,有“十村祈雨八村接,北梁得住半个月”之俗。期间下雨,北张等村即唱三日谢雨戏。此外,祈雨还有捞铁牌、洗土地神、洗擀面杖等形式。祈雨活动在民国时期渐废,中华人民共和国成立后全部废止。

九九消寒图

明清及民国时期,农人通过画《九九消寒图》来预测天气变化,指导生产生活。九九消寒图有九个正方形,每个正方形中排列9个圆圈,代表一九;九个正方形代表九个九,共九九八十一个圆圈,即八十一天。记录方法是从每年冬至的头九第一天起,每天用毛笔涂圆圈记录。记录口诀为:“上点天阴下点晴,左风右雨雪中心,半阴半晴画十字,大雾天气黑洞洞”。即阴天涂黑上半部,晴天涂黑下半部,刮风涂黑左半部,下雨涂黑右半部,下雪涂黑圆中心,半阴半晴在圆中心画十字,大雾天气全部涂黑。九九八十一天过去,此图全部画完收好保存。根据图中气象记录,可以预测180天以后的天气状况,准确率在80%以上。若头九第一天是阴,过180天后的第一天就是晴天;若三九第一天是风,过180天后的第19天就是下雨天;若四九第五天是大雾,过180天后的第32天是大晴天等。

据此,农人还总结出“九里有风,伏里有雨”“八月十五云遮月,正月十五雪打灯”“正月十八大晴天,棉花一定大丰收”(若是阴天,种棉花会遭受虫害)、“正月初八大晴天,肯定高粱大丰收”(若是阴天,种高粱会遭受病虫害)等农谚。

(责任编辑:石林)
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